Jakten på drömmars uppfyllelse
av
© Upphovsrätt, Grantley
Morris, 1985-1996. För mer av samma författare, se http://net-burst.net/
Ingen del av dessa skrifter får säljas och ingen del får kopieras i sin helhet utan att hela detta stycke citeras.
Jag säger det med sorg i hjärtat: i relation till den enorma potential vi har i Kristus, lever de flesta av oss - kanske alla - liv som är förkrympta och förvridna. När vi nu påbörjar den andra hälften av vår upptäcksfärd bland tjänandets hinder, är det lätt hänt att bara låta ögat glida över vår växande lista och missa det viktiga. Med största sannolikhet finns, någonstans i den kompletta listan, orsakerna eller kombinationen av orsaker till varför just du saknar ett uppdrag. Medan du läser, fortsätt att be Gud visa dig rätt.
Vi har identifierat behovet av att:
* vara äkta och trogen vår personliga kallelse
* inse att vi till sist alltid är beroende av Gud
* ha en mogen, kristen karaktär
* träda in i nya andliga dimensioner
* finna sig till rätta i Kristi kropp
* vara uthållig i trons bön
* uppskatta också ringa uppgifter
* förstå att tjänst inte har något att göra med att vinna Guds erkännande
* se till att hängivenhet i tjänst inte muteras till avgudadyrkan
* erkänna att Gud fostrar oss.
Med så många möjliga sätt för oss att bemöta Gud som finns, är det en lättnad att veta att bollen ibland är på andra sidan nätet. Förseningen är inte alltid vårt ansvar. Låt oss bläddra genom Bibeln för att nå insikt om detta.
Gideons armé av 32 000 man var tvungen att krympa till endast 300 man innan Gud kunde använda den. (Dom 7:2-8) Tydligen var problemet att deras benägenhet att bli stolta. I Gideons fall var kruxet inte hans personliga svaghet, utan hela Israels. (Dom 7:2) Vi måste bo på en annan planet för att inte veta att de sportsliga segrarna hos ett fåtal invånare kan göra en hel nation yr av inbilskhet. Gud vägrade för Israels skull att göra något, tills risken för ökad arrogans var borta så väl bland åskådare som bland hjältar.
Trots att vi vet att Gud förtjänar all ära för vår framgång, kanske det ännu är för tidigt för åskådarna. Vi är inte de enda mottagarna för Guds kärleksfulla omsorg.
Jesu avsiktliga försening att hjälpa Lasaros förvandlade ett vanligt helandeunder till vad jag vågar påstå var hans största mirakel. (Joh 11:3-6, 14-15; 12:9-11) Om Gud handlar för snabbt kan han berövas den ära som rättmätigt är hans, och åskådare går miste om en särskild välsignelse.
Tänk på Abrahams långa väntan på Isaks födelse. (Heb 11:11-12)
Varje ofruktsamt år som passerade gjorde det alltmer uppenbart att födelsen skulle bli ett Guds under. Abraham kanske var redo flera år tidigare, men förseningen förvandlade den alldeles vanliga tillkommelsen av ett barn till en inspirerande berättelse vars kraft ännu lyser efter tusentals år. Hans föredöme får de kristnas tro att lyfta, till och med i vår sofistikerade tid. Förseningen kom kanske mer av vårt behov av stimulans att tro, än av Abrahams behov.
Också du kan inspirera andra, så bli inte förvånad om det liksom för Abraham ser ut som att tidens gång alltmer omöjliggör genomförandet av ditt uppdrag. Du är ett Abrahams barn. (Rom 4:16-17; 9:8; Gal 3:7,14) Sådan far, sådan son.
Gud gör under, inte bara i våra liv, utan i varje del av en utsökt invecklad mosaik. När allt är fullbordat kommer hans konstnärskap att erkännas.
Invänta miraklet.
Under århundraden var det tvärstopp för Israels övertagande av det förlovade landet. Det låg bortom deras kontroll: de var tvungna att vänta tills 'amoréerna fyllt sina synders mått'. (1 Mos 15:13,16)
Till sist kom den tid då Josua var redo. Men 40 år hasade sig förbi innan han kunde inleda intåget i Kanaan. Hans uppdrag lades i malpåse till följd av folkets synd. (4 Mos 14)
Och medan han väntade kunde han inte ens inleda sin uppgift som Israels ledare. Också det låg bortom hans kontroll. Mose var fortfarande vid liv och
Israel hade bara behov av en ledare. (Josua 1:1-2)
Så vad höll han på med under hela denna tid? Liksom Elisha, som århundraden senare blev känd som mannen som sköljde Elias händer med vatten, (2 Kung 3:11; 1 Kung 19:21b) var kanske Josua heller inte mycket mer än Gudsmannens tjänare. (4 Mos 11:28a; Josua 1:1) Oavsett hur värdefull och tillfredsställande denna uppgift var, misstänker jag att han upplevde en gnagande tomhet inför det hela. Han var utsedd till andra saker. Men den tiden skulle komma när alla de gudomligt utkarvade bitarna skulle pusslas samman. Han kunde då triumferande kliva in i rollen han var född till.
Vi kan vara lika redo som Josua och ändå tvingas invänta andra. Vi kan vara lika mogna och trofasta som Job och ändå brottas med oförtjänta motgångar.
Sataniskt motstånd hämmade Daniels tjänst. Han hade sökt en uppenbarelse. Himlen var tyst. Trots att han var osäker om vad som pågick, kämpade Daniel vidare dag för dag i bön och fasta. Himlens svar hade sänts med ilbud utrustat med änglavingar, men det blockerades av ondska. När himlens kurir till slut anlände avslöjade han att han varit inblandad i himlens svar på Stjärnornas krig. (Dan 10:12-13) Andliga makter hade låsts fast i ett övernaturligt fältslag. Kriget rasade i 21 jorddagar. Vapnen som användes kanske ligger bortom vår begreppsvärld, men jag tror att en avgörande faktor var något vi vet väldigt lite om - de brinnande bönerna från en man som längtade att tjäna Gud. Med en maratonvinnares beslutsamhet fortsatte Daniel att be och be och be. Om han accepterat tystnaden som himlens slutgiltiga svar, kunde fienden med framgång ha snappat till sig det profetiska meddelandet.
Med satan trånande som en vansinnig best efter vår tjänst, ber vi eller blir till rovdjursföda.
Närvaron av uppenbara fysiska skäl till våra problem gör det inte mindre troligt att de är skott skjutna från andevärlden. Paulus upplevde tillräckligt många naturliga faror för att fånga uppmärksamheten från vem som helst - vilda hav, infekterade sår och banditer och ändå riktade han in sig på andlig kamp.
Humanister inbillar sig att de plötsligt har blivit otroligt smarta som kan urskilja fysiska och biologiska orsaker till olika fenomen. De har faktiskt blivit otroligt tjockskalliga, som inte kan se längre än till det helt uppenbara. Paulus ord passar in med skrämmande exakthet: 'De ville gälla för visa men blev till dårar.' (Rom 1:22) Låt dig inte smittas av deras blindhet.
Trots att Paulus ofta hade blödande sår efter mänskliga motståndares händer, vidhöll han att vår kamp inte är mot människor utan med andliga makter. (Ef 6:12) Hans glädjebudskap var ett hot mot hans liv, stolthet och traditioner som efterlevdes av tusentals människor. Vart han än vände sig lyste mänskliga orsaker till kampen mot honom. Ändå såg han det mänskliga inslaget i konflikterna som något inkonsekvent. Antingen var Paulus knäpp eller så krockar vi med den ickefysiska dimensionen oftare än många av oss tror.
Fotsoldater är ingen match för luftens furste. Om vi försummar bönen kommer mörkrets makter alltid att sabotera vårt arbete; våra försök att attackera deras rike kommer aldrig att lyfta från marken. Bli en del av bönestyrkan. En utmanade knytnäve roar satan. En upplyft hand skrämmer livet ur honom. Bön skjuter ner honom.
Bön är en fruktansvärd ammunition. Men utan vapen kan inte ens den mest dödsbringande ammunition krossa fienden. För att böner laddade med tro ska nå full skärpa måste den förenas med två andra aspekter av andlig krigföring. En aspekt - legalitet - kommer automatiskt för den pånyttfödde krigaren. Det är vid den andra - auktoritativ aggressivitet - som många av oss vacklar. Lägg till det i dina böner och du har en arsenal mot vilken helvetets alla styrkor i kombination reduceras till en fegt hukande hoper vettskrämda ynkryggar.
Om det bor ovälkomna gäster i vårt hus räcker det inte med att klargöra att deras tilltag är olagligt. Lika lite räcker det med en träningskurs i vaksamhet. Att bekräfta vår lagliga rätt och att stärka vår beslutsamhet är två mycket viktiga steg, men de blir utan verkan om vi stannar vid dem. Vi måste vräka ockupanterna.
· Vår andliga enighet gör klart att satan inte har rätt att ge sig på oss. Precis som Skeuas söner fick upptäcka, uppnår god vilja och fromt eller agressivt orerande ingenting. (Apg 19:13-17)
Förutom detta behöver vi bön för vår egen uppbyggelse, för att ge oss styrka inför andlig konfrontation. Vi fokuserar oss så ofta på Paulus specifikation av rustningen i hans klassiska stycke om andlig krigföring att vi glömmer att den kulminerar i 'be i er ande i varje stund'. (Ef 6:18) Lärjungarna behövde Jesu undervisning om att det inte finns några alternativ till bön då de blev förvirrade över sin egen oförmåga att driva ut en demon. (Mark 9:17-18,28-29) Utan bön ingen kraft gällde också för dem som stod nära Jesus.
Trots att vår gemenskap med Kristus löser den legala aspekten och bön som förser oss med gudomlig styrka, kommer försåtliga inkräktare stanna hos oss tills vi hävdar vår medfödda rätt. Jesus som 'vandrade omkring och gjorde gott och botade alla som var i djävulens våld' (Apg 10:38) tillbringade inte bara hela nätter i bön, han konfronterade Gudsfientliga styrkor med auktoritet. Om och om igen tillrättavisade han motståndare till Guds vilja vare sig det var febrar, stormar eller demoner. Vi måste följa hans väg.
Bibeln inleder med att konstatera att Gud skapade människan till att regera. Från första början delegerade alltings Herre auktoriteten till mannen och kvinnan. (1 Mos 1:26-28) Mänskligheten gick miste om mycket när den förlorade sin oskuld, men då syndens förbannelse bröts genom Guds oskyldige Sons blod förväntas vi än en gång regera och agera som Jesus och fördriva ondskans anhang.
Om du gavs samma auktoritet som en polis, skulle du då tolerera att en lagbrytare vandaliserade en helig plats eller misshandlade någon eller utnyttjade ett barn sexuellt? Nå, är inte du Andens heliga tempel, en del av Kristi kropp och Guds eget barn? Är det riktigt av dig att passivt utstå ondskans misshandel av din person? Borde du inte bli upprörd över att redan besegrat avskum vars nederlag krävde Guds Sons eget liv, har mage att inkräkta på Guds område, förolämpa Guds verk och kränka en del av själva Kristi kropp? När du möter på motstånd av dessa lågt stående andar, res dig i vrede och hävda din i Kristus vunna auktoritet genom att driva bort bedragarna.
När vi knuffas än hit än dit av illvilliga makter känner vi oss antagligen lika gröna och kraftlösa som vissen spenat. Vi måste förstå att auktoritet inte har att göra med hur vitala vi känner oss. En polis har lika mycket auktoritet när han är trött som när han är pigg. En sängliggande kung har mer auktoritet än en ung adelsman. Det handlar inte om hur starka vi känner oss utan om att vi tillhör Honom som ger all auktoritet i himlen och på jorden.
Det var en duell mellan andliga supermakter: Egyptens falska gudar mot den ende sanne Guden. Aron kastade fram en stav. Pinnen blev till en slingrande orm. Vilken seger - Guds råstyrka spektakulärt demonstrerad i självaste Faraos hov. Inse faktum Farao, du tillhör förlorarna! Hedniska trollkarlar trädde fram. De kastade sina stavar och varenda en av dem vaknade till liv och började kräla. Inför Faraos ögon blev Moses lilla, ensamma orm lätt utmanövrerad av trollkarlarnas krälande svartkonst. (2 Mos 7:9-12)
En levit på hemresa sökte nattlogi. Trots att en plats hos hedningarna skulle varit bekvämare valde han tryggheten i en israelisk stad. Där skulle han sova i ro, omgiven av Guds folk. Men till sin stora skräck upptäckte han att dessa människor, trots att de hade Guds välsignelse och kände till Hans lag, var mer depraverade än hedningarna. Om de fått tillstymmelse till chans hade de våldtagit honom. De utnyttjade hans konkubin hela natten. Morgonen därpå var hon död. En israelisk stad hade sjunkit ner i Sodoms och Gomorras ruttnande dekadens.
Rasande lät leviten kalla samman hela Israel. Guds lag var tydlig: dessa mordiska och perversa måste dö. Men deras stam vägrade att utlämna dem. Hela stammen var så genomsyrad av ondska att benjaminiterna beslöt sig för att ta till vapen och slåss mot hela nationens samlade armé med livet som insats, hellre än att tillåta att Guds lag efterlevdes.
Mycket omskakade, sökte de trogna Gud. Det hade varit frestande att förbigå det steget. De hade uppenbarligen rätten och oddsen på sin sida. Även om benjaminiterna hade en handfull skickliga krigare, var deras brödrafolk och ingen övermänsklig ras, och Israels antal översteg helt klart deras - 400 000 mot färre än 27 000. Men de gjorde rätt. De frågade Gud och han stod bakom dem och gav dem en strategi. De hade det naturliga övertaget, rättfärdighet, gudomligt medhåll och visheten och den obegränsade makten hos härskarornas Gud. I lydnad inför Gud ställde de upp sina styrkor, starka i tron och i Guds kraft.
Och de blev slaktade. 22 000 av dem dräptes på en dag.
De grät. De bad. De sökte Gud igen. Åter styrkta av Guds ord, mobiliserade de sig för den andra dagen. Och ytterligare 18 000 massakrerades. (Dom kap 19-20)
Guds mäktige Son kom till jorden. Det utgjorde klimax på en gudomlig plan som fastställts innan jorden skapades och som vävts in i människans historia under årtusenden. Det var den verkliga kraftmätningen: skapelse mot Skapare, stoft mot gudomlighet, lort mot renhet, dödlighet mot odödlighet.
Och Jesus dog.
I Faraos hov frambringade ockulta krafter många fler ormar än Gud. Under domarnas tid, blev Guds styrkor upplösta av en underlägsen armé. Vid Golgata dog Guds Son.
Vad jag tackar Gud för Bibeln! Det är inte många andra kristna böcker som säger som det är: du kan flöda i kraft från Gud och följa hans instruktioner till minsta bokstav, leva i absolut renhet och ändå bli splittrad av satans futtiga styrkor.
Men bara med ett bakomliggande skäl.
Moses stav svalde trollkarlarnas stavar. På den tredje dagen krossade Israel benjaminiterna. Jesus svalde döden på tredje dagen efter att ha krossat djävulen.
Paulus försök till mission blockerades tre gånger. Guds Ord lägger ansvaret för två blockeringar på Anden (Apg 16:6-7) och en på satan. (satans seger var inte stor - Timotheos fick ett genombrott och Paulus fick tjäna Gud genom ett brev som så småningom förändrade livet för miljontals människor - men djävulen orsakade ändå en försening.) (1 Thess 1:1; 2:17-18)
Det verkar vara de möjligheter som finns. Till syvende och sist kommer flaskhalsarna antingen från Gud för vårt eget bästa, eller från den onde. Bön - inte vredesutbrott - är den rätta medicinen vilken den bakomliggande orsaken än är. Bli inte arg på musikledaren, pastorn eller överhuvudtaget någon med tånaglar. Om de har hud är de inte dina fiender. (Ef 6:12)
Avsky är en dödlig hjärtsjukdom antingen vårt hatobjekt är Gud, de medel han för närvarande tillåter att bromsa vår tjänst eller de som får allting serverat 'på silverfat'. Att nära felaktiga attityder undergräver Guds välsignelseplan för oss. Och vi går miste om det helande som jag tidigare nämnt i boken.
Människor som helt är uppslukade av glädjen i kristet tjänande har sällan tid att vara petiga. Dock provoceras vi genom våra egna begränsningarna att lätta på frustrationen genom att kritisera andras tjänande. Även om våra anklagelser till synes är berättigade, är de troligen mer ett utbrott till följd av vårt eget inre tryck än vi själva inser. När vi reagerar på vår egen smärta inuti kan vi lätt krossa Guds verk i någon annans liv. Var försiktig. Vilken dåre som helst kan krossa en blomma, men vem kan sätta ihop den igen?
Kritik är spott i motvind. 'Ge och det skall varda dig givet,' är en lag lika fundamental som den om gravitationen och den gäller varje område i livet. Vänlighet är som en hemvändande brevduva. Anonyma gåvor har en returadress. Alltså kommer du att ge - och efteråt ta emot - fördömelse eller uppmuntran; assistans eller motstånd?
I väntan på de andra
Ett oskyldigt offer
Stjärnornas krig
Det räcker inte med bön
Kraftmätningen
Välsigna de välsignade
More exciting webpages by Grantley Morris:
[Ministry of Music] [Handling Guilt] [Evangelistic Pages] [Is God using these sites?] [ More!]
Comments? Prayer Request?
netburst@net-burst.net Looking
forward to your mail!
(Please mention which of the web pages you are referring to, and ensure your return E-mail address is
correct.)