ÿþ<html><head><script type="text/javascript" src="https://web-static.archive.org/_static/js/bundle-playback.js?v=qM_6omlu" charset="utf-8"></script> <script type="text/javascript" src="https://web-static.archive.org/_static/js/wombat.js?v=txqj7nKC" charset="utf-8"></script> <script>window.RufflePlayer=window.RufflePlayer||{};window.RufflePlayer.config={"autoplay":"on","unmuteOverlay":"hidden"};</script> <script type="text/javascript" src="https://web-static.archive.org/_static/js/ruffle/ruffle.js"></script> <script type="text/javascript"> __wm.init("https://web.archive.org/web"); __wm.wombat("http://www.net-burst.net/god/fair-serbian.htm","20240301183901","https://web.archive.org/","web","https://web-static.archive.org/_static/", "1709318341"); </script> <link rel="stylesheet" type="text/css" href="https://web-static.archive.org/_static/css/banner-styles.css?v=S1zqJCYt" /> <link rel="stylesheet" type="text/css" href="https://web-static.archive.org/_static/css/iconochive.css?v=qtvMKcIJ" /> <!-- End Wayback Rewrite JS Include --> <meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html;charset=ISO-8859-1"><title> Bog nije fer? Kako Bog mo~e da bude fer kad neki dobiju sve, a neki niata? Istina o Bogu </title> <meta name="keywords" content="Istina o Bogu, Bog nije fer "> <meta name="AUTHOR" content="Grantley Morris"> <meta name="copyright" content="Copyright, 2002, 2003, 2017 by Grantley Morris"> </head><body bgcolor="#fdf9d7" text="#660000" link="#cc0000" vlink="#990000" alink="#ff6600"> <center><table width="50%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0"> <tr><td rowspan="1" valign="top" width="100%"><center><h1><font size="7" color="#dd9900"><i> Bog nije fer?</font></h1></i><p> <font size="5" color="#ff0000"><b>Kako Bog mo~e da bude fer kad neki dobiju sve, a neki niata? </b></font><p><font size="6" color="#990000"><b><i> Istina o Bogu </i></b></font><p> <br><img src="/web/20240301183901im_/http://www.net-burst.net/god/gm.gif" alt="By Grantley Morris" width="120" height="15" align="middle"><p> <img src="/web/20240301183901im_/http://www.net-burst.net/god/qhairc.gif" alt="Is God good?" width="88" height="149" align="middle"><p> <b> Ova stranica na <a href="fair.htm">English,</a> &nbsp; <a href="/web/20240301183901/http://www.net-burst.net/deutsch/god/fair.htm">Deutsch</a> (nema ki) &nbsp; <a href="fair-romanian.htm">Romanian</a>, &nbsp; <a href="fair-indonesian.htm">Indonesian</a></b> (indone~anski)<p></center><br><font size="4"><p> Anelo, prljavi beskunik neprijatnog mirisa vu e se kroz ulicu. Ma e mu prepre ava put. Krenuo je da ga autne, ali onda se u poslednjem trenutku predomislio i samo ga nogom odgurnuo s puta. <p> Na drugom kraju sveta, ovek vatreno propoveda Bo~iju Re , svedo i, i ne propuata priliku da poseti bolesne. Strastveno voli Gospoda, i iskreno brine za ljude. O igledno, njegova slu~ba Gospoda raduje viae nego odluka da ne autne ma e koju je Anelo doneo, zar ne? Pogreano. Koliko god Bog odobravao na in ~ivota koji ovaj pobo~ni ovek vodi, Gospod je viae dirnut delom koje je Anelo u inio. <p> ovek koji je u inio toliko dobrih stvari je roen u predivnoj, pobo~noj porodici, odrastao je u uspeanoj crkvi, i studirao na jednom od najboljih fakulteta na kojima se izu ava Biblija. Njemu je povereno 100% ljubavi, ali je od toga koristio samo 75%. Sa druge strane, Anelo je roen gluv. Bio je zlostavljan i zatvoren na mra nom, hladnom tavanu, sve dok ga policija nije pronaala kad je on imao osam godina. Onda je bio premeatan iz jedne institucije u drugu, gde se zlostavljanje nastavilo. Na kraju je bio izba en na ulicu. Anelo je dobio samo 3% od mogunosti da voli, a bes u njemu je bio toliko ogroman, da je morao da iskoristi sva 3% od tog dela kako bi se uzdr~ao od autiranja tog ma eta. <p> Anelo je dokazao da je toliko veran u malome ato mu je Bog dao, da mu je Gospod podario joa tri porcije ljubavi. Iskoristio je svaki deli toga da prestane da krade. Zamalo je umro od gladi. Koristio je flaae da kupi malo hrane koju je mogao da dobije. Iako joa uvek nije mogao da uje, nau io je da ita, i Gospod mu je poslao letak sa iatampanom porukom spasenja, i on je pozvao Isusa u svoj ~ivot. Ponovo mu je Gospod podario duplu porciju ljubavi i Anelo je ponovo iskoristio sve to, troaei viae od polovine od malo novca kojeg je imao na kupovinu letaka sa porukom spasenja koje je delio drugim ljudima. Svaka crkva ga je odbila. U o ima svih na planeti, on nije postigao skoro niata. U celom svom ~ivotu, samo je jednu osobu zadobio za Gospoda. Na kraju je umro od hladnoe, dok je pokuaavao da se nekako ugreje. <p> Sada ugledajte kako je Anelo meu meu rajskom elitom, kako vlada sa veli anstvenog trona, sa hordom anela koji ekaju njegova nareenja. Ugledajte kako mu je ukazana vea ast nego milionima drugih hriaana, i kako je nagraen mnogo viae nego velika gomila poznatih hriaanskih voa. <p> <a name="source"></a>Ako ova pri a reflektuje duhovnu stvarnost, onda mo~e biti da u ve nosti postoje stvari koje nadomeataju zemaljske nedostatke, i to savraeno. Ali, da li je misao iza ovoga ista fantazija? Ova pri a je doala do nas na kontroverzan na in. Hriaanski pisac tvrdi da je ovo nau io kroz seriju bo~anskih poseta <font size="3">(<a href="source-serbian.htm">izvor</a>)</font>. Meutim, ono ato je od suatinskog zna aja nije glasnik, ve sama poruka. Da li je svaka nagrada koju hriaani dobijaju na nebu ista? Ili bi nepismen ovek u sledeem ~ivotu mogao da ima viai rank od teologa? Da li bi retardirana osoba mogla da bude postavljena na viaem nivou od talentovane osobe? Da li postoji ve na nadoknada koja nekako ini da najgore patnje u ovom ~ivotu izgledaju vredne toga? Da li bi moglo da bude tako da dodela rajskih nagrada bude tako izvrsno fer da sve ostavi bez daha, jer su naai nedostaci i poteakoe u ovom ~ivotu uzete u obzir sa tolikom ljubavlju i preciznoau? <p> Razmotriemo ove stvari tako ato emo prvo obratiti pa~nju na to da li se ova pri a poklapa sa Biblijom, koja je Bo~ija Re . Zatim emo se pozabaviti drugim aspektima koji nas navode da Bo~iju pravednost dovodimo u pitanje. <p> <center><b><font size="1" color="#000000">? </font><font size="2" color="#7700000">? </font><font size="3" color="#990000">? </font><font size="4" color="#bf1000">? </font><font size="5" color="#dd1100">? </font><font size="6" color="#dd4400">?</font><font size="7" color="#ff6600">?</font><font size="6" color="#dd4400">?</font><font size="4"> </font><font size="5" color="#dd1100">? </font><font size="4" color="#bf1000">? </font><font size="3" color="#990000">? </font><font size="2" color="#660000">? </font><font size="1" color="#000000">?</font></b></center><p> <h2><font color="#cc0000">Biblijska stvarnost naspram fantazija</font></h2><p> Isus je nastavljao da naglaaava kako e osobi koja je bila verna u malome biti mnogo podareno. Takoe je rekao da e dodela rajskih nagrada biti toliko razli ita od trenutne raspodele udobnosti i asti, da e mnogi ostati zapanjeni. <p> Biblijsko otkrivenje je jasno ato se ti e rajskih nagrada i nadoknada za poteakoe u ovom ~ivotu, i ka~e kako e se te nagrade zna ajno razlikovati od jednog hriaanina do drugog. Na primer, Pavle je u io da dok gradimo na Hristovom temelju, mo~emo koristiti  drvo, seno, slamu , ili mo~emo izabrati dragocene materijale otporne na vatru. Vatra Sudnjeg dana e otkriti pravu prirodu onoga ato je svaka osoba izgradila.  Ako ije delo ato ga je nazidao, ostane, primie platu. Ako ije delo izgori, bie ka~njen, ali sam e se spasti, no tako kao kroz oganj. <font size="3">(1. Korinanima 3:14-15)</font>.<p> U jednoj od Isusovih poreenja, svima je poverena ista suma novca, ali je jedan na kraju zaradio jedanaest puta viae, zajedno sa kontrolom nad deset gradova, drugi je zaradio samo pet puta viae od onog sa ime je zapo eo i imao kontrolu nad pet gradova, a jedan je zavraio samo sa svojim ~ivotom, dok su neprijatelji tog gospodara izgubili ak i ~ivote <font size="3">(Luka 19:12-27)</font>.<p> Baa kao ato svi imamo ~ivot, a svi se ~ivoti veoma razlikuju, tako e i svi iskreni hriaani imati ve ni ~ivot, ali veoma razli itu ve nost. Pavle je insisitirao da tr imo trku ~ivota, motivisani znanjem da u trci postoji samo jedan pobednik <font size="3">(1. Korinanima 9:24)</font>. Drugim re ima, mnogi propuataju nagradu. Osvojiti vee rajske nagrade je retkost, i zahteva ekstremnu marljivost. Ve ni ~ivot je Bo~iji poklon svakom takmi aru koji makar istr i tu razdaljinu. A naae nagrade u raju zavise od naae vernosti u ovom ~ivotu. <p> <center><b><font size="1" color="#000000">? </font><font size="2" color="#7700000">? </font><font size="3" color="#990000">? </font><font size="4" color="#bf1000">? </font><font size="5" color="#dd1100">? </font><font size="6" color="#dd4400">?</font><font size="7" color="#ff6600">?</font><font size="6" color="#dd4400">?</font><font size="4"> </font><font size="5" color="#dd1100">? </font><font size="4" color="#bf1000">? </font><font size="3" color="#990000">? </font><font size="2" color="#660000">? </font><font size="1" color="#000000">?</font></b></center><p> <h2><font color="#cc0000">Stihovi koji bacaju sumnju na pri u u kojoj je Anelo</font></h2><p> U umovima mnogih itatelja vriate ozbiljne primedbe i pitanja u vezi gore napisanog, i ako bih ja samo nastavio, to vikanje bi postalo joa glasnije. Radije u stati na sredini teksta i osvrnuti se na sve to, nego da vam dosaujem ekajui kraj kako bih se time pozabavio. <p> Iako bismo mogli da nastavimo sa citiranjem stihova o razlikama izmeu rajskih nagrada koje hriaani dobijaju, postoje drugi stihovi koji izgledaju kao da poru uju kako svi mi primamo istu nagradu, i ak poru uju kako ne postoji nagrada za vernost u ovom ~ivotu, jer, s obzirom na naau greanost, svaka dobra stvar je poklon od Boga, a ne neato ato bi ikada mogli da zaradimo ili ak zaslu~imo. <p> Va~no je napomenuti da ovaj sudar biblijskih istina nije, na primer, apostol Pavle koji izgleda izgovara stvari kontradiktorne Isusovim izjavama, ve izgleda kao da je Isus sam kontradiktoran, kao ato je to i Pavle. Obojica naglaaavaju obe istine. O igledno, u Isusovom umu, kao i u umu drugih biblijskih pisaca, kontradikcije nema. Problem ne mo~e biti u njima, ve u naaim poteakoama da jasno razumemo na ata se njihove izjave odnose. <p> Hajde da krenemo od Isusove parabole o radnicima koji su bili zaposleni sa razli itim du~inama radnog vremena, a opet su dobili istu platu <font size="3">(Matej 20:1-16)</font>.<p> Prvo, trebalo bi da se podsetimo kako su poreenja ipak jednostavne pri e, iako su sna~no inspirisane. Kao takve, imaju ulogu da naglase jednu poentu, umesto da do detalja zalaze u svaku moguu slo~enu situaciju. Druge slo~ene komplikacije treba potra~iti na drugim mestima u Bibliji, ali koliko god poreenja bila bo~anski inspirisana, bilo bi ludo o ekivati da svaka kratka pri a pokrije svaki mogui scenario. <p> Ovo poreenje je o onima koji nisu imali priliku da rade sve do kasnijih delova dana. Ljudi koji su namerno odbijali posao sve do poslednjeg momenta, u nadi da e zgrabiti celu platu uz malo truda ovde nisu spomenuti. Kao ato nisu spomenuti ni ljudi koji su zapo eli posao a zatim ipak proveli veinu radnog vremena u polju, gubei vreme. Tretman koji ove dve grupe kasnije dobijaju nije razmatran u ovom poreenju. Ako bi se u ovome razmatrao, uniatio bi jednostavnost pri e koja je vredna spomena. Mnoge druge pri e sugeriau da takvi ljudi gube neku od svojih nagrada. Kako god, ovo poreenje nije o takvim ljudima. Ovo poreenje je o onima za koje se do poslednjeg momenta inilo kao da uopate nisu imali sree. Iako su ~eleli da rade, skoro do poslednjeg asa je izgledalo kao da e potpuno propustiti priliku za posao, a da e zato dobiti malu platu, iako su njihove potrebe velike koliko i potrebe svih drugih. Meutim, na kraju je ova naizgled nepravedna situacija ispravljena. <p> Svaki pravi hriaanin zna da smo u Bo~ijoj porodici roeni samo zato ato je to Bo~iji poklon, koji mi uopate ne zaslu~ujemo. Mi razumemo da je ovaj poklon neizmerne vrednosti prihvaen jednostavnom verom da je Isus umro umesto nas, kako bi uklonio sve katastrofalne duhovne posledice naaih greha, tako nas inei svetima koliko je i Onaj sa kojima sada mo~emo biti bliski. Meutim, uprkos ovom razumevanju situacije, mi smo i dalje pod iskuaenjem da upadnemo u zamku zaklju ka kako se posle duhovnog roenja ta pravila odjednom menjaju  da duhovni rast prestaje da bude nezaslu~en poklon od Boga, ve da dolazi kao nagrada od Boga za naae posveene pokuaaje da Mu udovoljimo. Oni koji vole da se koriste duhovnim ~argonom bi to ovako rekli: najopasnija je greaka pretpostaviti da iako svoj duhovni ~ivot zapo injemo verom kroz milost, ipak nastavljamo ka zrelosti sopstvenim delima. Mi zadobijamo svetost, odgovore na molitve, pobedonosni ~ivot, duhovne blagoslove i Bo~ije posebne usluge i odobrenja, na isti na in kao ato zadobijamo spasenje  verom, kroz milost. Takvi blagoslovi nikada nisu zaslu~eni. Oni su poklon od Boga, a ne nagrada za naau vernost. Takve stvari nama dolaze zbog puke velikoduanosti svemogueg Boga, koji daje svima koji jednostavno veruju da je specifi ni blagoslov koji ~elimo besplatno dostupan kroz ono ato je Isus postigao ~rtvujui svoj ~ivot za naae nedostatke. Bo~iji blagoslovi su pokloni, a ipak nisu iznenaenja, osim mo~da po pitanju trenutka u kojima se pojave. Oni dolaze onima koji dovoljno znaju o tome kakav je Bog, pa znaju da to mogu da o ekuju. <p> Bog nam nikada ne daje ono ato zaslu~ujemo. Kada bi tako postupao s nama, svako od nas bi bio ba en u pakao iste sekunde u kojoj po inimo svoj prvi greh; zapravo, u trenutku naaeg roenja, ako uzmete punu razgranatost prvog greha u obzir. Tako da je svaki momenat koji bilo koji ovek provede van pakla ista Bo~ija milost. S obzirom da ne zaslu~ujemo nagradu, ve ve nu kaznu, Bog nema ni najmanju obavezu da ngradi bilo koga za bilo ata. Kao ato je Isus rekao, najbolja stvar koju bi iko od nas mogao da dostigne jeste da bude  zaludni sluga <font size="3">(Luka 17:10)</font>. Svemoguem Bogu naa rad nije potreban. Mi ne mo~emo da Mu damo niata ato ve nije njegovo. Sve ato pokuaamo da uradimo za Boga bi On sam mogao da uradi bolje, br~e, i uzrokovalo bi mu manje stida. Uprkos tome, u svojoj veli anstvenoj ljubavi, Bog odlu uje da nagradi svoje sluge na osnovu njihove vernosti. <p> }ivot bi dosta izgubio na zna aju bez podsticaja i posledica. Bez obzira koliko povranih zadovoljstava sadr~ao, ~ivot u kome niata ato inimo nije od zna aja bi bio paklen. Druatvo u kome niko ne bi bio dr~an odgovornim za svoje postupke bi se pretvorilo u haos. Da li bi moglo da se dogodi da, dok istra~ujemo ovu temu, mo~da otkrijemo kako su Bo~ije nagrade velike nadoknade koje ispravljaju nepravednosti u sadaanjem ~ivotu? Da li bi moglo da se dogodi da na in na koji Bog deli ve ne nagrade, rezultuje ostavljanjem bez re i i daha zbog Bo~ijih savraenih puteva svakoga ko se ~ali na Boga? <p> Tokom daljeg itanja, verovatno je da e vam druge primedbe pasti na um. Nadam se da u uspeti da se pozabavim svakom od njih, ali naravno, ipak se ne mo~emo istovremeno baviti sa viae njih, i zato nastavite sa itanjem dok vaa um ne bude potpuno zadovoljan. <p> <center><b><font size="1" color="#000000">? </font><font size="2" color="#7700000">? </font><font size="3" color="#990000">? </font><font size="4" color="#bf1000">? </font><font size="5" color="#dd1100">? </font><font size="6" color="#dd4400">?</font><font size="7" color="#ff6600">?</font><font size="6" color="#dd4400">?</font><font size="4"> </font><font size="5" color="#dd1100">? </font><font size="4" color="#bf1000">? </font><font size="3" color="#990000">? </font><font size="2" color="#660000">? </font><font size="1" color="#000000">?</font></b></center><p> <h2><font color="#cc0000">Bo~ija zapanjujue druga ija perspektiva</font></h2><p> Ljudi poklanjaju novac u humanitarne svrhe. Vidite kako se razni iznosi ubacuju. Lepo obu en ovek vadi gomilu nov anica. Va~e o i zamalo ispadaju. Sigurno ima na hiljade dinara u ruci dok ih stavlja u kutijicu. Zatim na red dolazi uvela ~ena u iznoaenoj odei. U njenoj ruci proaaranoj staroau nalaze se dva nov ia od po deset dinara  ato ukupno ini mizernih dvadeset dinara. <i>Zaato se uopate trudi? </i> pitate se. <i>Kakva je korist.&nbsp;.&nbsp;.&nbsp;.&nbsp;? </i> Odjednom primeujete kako Isus podi~e pogled. Uzbueno doziva svoje u enike oko sebe i ponosno izjavljuje:  Zaista, ka~em vam, ova siromaana udovica metnu viae od svih koji metnuae u kov eg. Jer svi metnuae od suviaka svoga, a ona od sirotinje svoje metnu sve ato je imala, sav svoj u~itak <font size="3">(Marko 12:43-44)</font>. Isus je najveu ast dao osobi za koju se inilo da je dala najmanje. <p> Isus prikazuje samo Bo~ije srce. Ono ato je Bogu bitno nije koliko smo pru~ili, ve koliko duboko smo morali da kopamo kako bismo to pru~ili; ne objektivni doprinos kraljevstvu, ve koliko smo dali od onoga ato imamo. Ovaj bo~anski princip va~i za svaki aspekat naaeg ~ivota. Na primer, ako skoro da nemamo vere, ali Bogu pru~imo 90% od male vere koju imamo, sveznajui Gospod na to gleda kao vrednije pohvale nego kod onih koji prikazuju veu veru, ali koji zapravo koriste samo 80% od sve vere koju bi mogli da sakupe. Osoba koja je ispunjena sumnjama i strahovima, kao i potisnutim besom prema Bogu, a koja ipak ini ono malo ato mo~e kako bi ostala sa Bogom, bi vrlo lako mogla da ima veu veru u Bo~ijim o ima od osobe koja podi~e mrtve. <p> Sve naae mogunosti i prilike su poklon od Boga. Ne mo~emo ga impresionirati poklonima koji pripadaju njemu. Baa kao ato je dobar roditelj ponosan na bespomono novoroen e, kao ato je na njegovog malog brata i sestru tinejd~erku, svemogui Gospod nema bolje mialjenje o nekome sa mnogo poklona ili odgovornosti. Jedina stvar koja doti e Svemogueg je stepen do kog se mi trudimo da poveamo ono ato nam je poverio, koliko god mnogo ili malo toga bilo. <p> Ako bi naae ve ne nagrade zavisile od prednosti i privilegija u ovom ~ivotu, mo~da bismo imali razloga da sumnjamo u Bo~iju pravednost, ali Sudija nije takav. Niko od nas ne poznaje svoj puni potencijal. Samo Bog zna koliko smo postigli u odnosu na taj potencijal, i to je temelj na osnovu kojeg su hriaani nagraeni. <p> Bog je Sudija, i svi znaju da sudija mora da bude nepristrasan.  Zar sudija cele zemlje nee suditi pravo? pitao je Avram <font size="3">(1. Mojsijeva 18:25)</font>, sa tolikim samopouzdanjem kao da je pitao,  Zar sutra nee svanuti novi dan? Naae ubeenje da sudija mora da bude pravedan dolazi od Boga<a name="judge"></a> <a href="judge-serbian.htm"><font size="3">(Stihovi)</font></a>. Naravno, postoje korumpirane sudije, ali koji god deo Biblije da itate, ona tvrdi da je Bog pravedan. <p> }ivot je ispunjen nepravdama, a najvea nepravda je kada je Bo~iji Sin  u bukvalnom smislu jedini nedu~an u celom ove anstvu  bio razapet. On je celim svojim biem poneo pune posledice svake nepravde koju je ova planeta ikada videla. On je ovim potezom na inio legalnim njegov potez da  makar na silu  ispravi svaku nepravdu. O tome se radi kad je drugi dolazak u pitanju. injenica da ga On odla~e je niata drugo do njegove milosti, u kojoj nam pru~a aansu da se pokajemo pre nego ato vreme istekne. Oni koji prihvate njegovu ponudu pre nego ato bude kasno e provesti itavu ve nost divei se Bo~ijoj pravednosti. Ostali e provesti itavu ve nost u patnji zbog svoje nepravednosti, i Bo~ije pravednosti.<p> Mozak kojim razmialjamo je stvorio Bog, iako taj isti mozak esto zloupotrebljavamo. On je ipak malo pametniji od nas. Isto tako, naaa mogunost razumevanja moralnosti ne dolazi zbog incidenta u prastarim mo varama. Dolazi od samog Boga. Bo~ije razumevanje pravde je superiornije od naaeg, baa kao ato je sve ostalo u vezi njega superiorno. Mi, a ne Bog, smo ti koji smo nesavraeni, pa nesavraeno vidimo i znamo. Mi smo oni koji su pristrasni. Kada sve bude otkriveno, videemo da je Bog jedini koji pravedno sudi. <p> <a href="unfair-serbian.htm">Da li Bog ima favorite? </a> Za odgovor pogledajte podsetnik na ovom sajtu. <p> <center><font size="6"><i><b> <a href="unfair-serbian.htm">Nastavljeno&nbsp;.&nbsp;.&nbsp;.</a></b></i></font><p></font><br> <a href="/web/20240301183901/http://www.net-burst.net/languages/serbian.htm">(Joa srpskih hriaanskih stranica od istog autora)</a><p> </body></html> <!-- FILE ARCHIVED ON 18:39:01 Mar 01, 2024 AND RETRIEVED FROM THE INTERNET ARCHIVE ON 10:31:59 Jun 30, 2024. JAVASCRIPT APPENDED BY WAYBACK MACHINE, COPYRIGHT INTERNET ARCHIVE. ALL OTHER CONTENT MAY ALSO BE PROTECTED BY COPYRIGHT (17 U.S.C. SECTION 108(a)(3)). --> <!-- playback timings (ms): captures_list: 0.578 exclusion.robots: 0.08 exclusion.robots.policy: 0.069 esindex: 0.009 cdx.remote: 178.285 LoadShardBlock: 2326.023 (3) PetaboxLoader3.datanode: 1944.352 (4) PetaboxLoader3.resolve: 1070.626 (2) load_resource: 705.115 -->