Exemple de nombreuses cultures qui voient la faiblesse de leur propre religion
Les Mbaka croyaient que le Dieu qui les a formé a dit à leurs ancêtres qu’il avait envoyé son Fils au monde pour faire une merveilleuse chose pour tous les humains. Leur ancêtres, expliquait cette tradition, se sont détournés de la vérité du Fils du Créateur et ont même oublié ce qu’il avait fait pour le monde entier. Depuis, le peuple Mbaka désirait connaitre la vérité concernant le Fils du Créateur. Ils ont seulement pu savoir que des messagers, qui seraient probablement blancs, viendraient éventuellement pour leur rendre leur connaissance perdue. Un jour ces messagers arrivèrent et les Mbaka avec joie devinrent Chrétiens, trouvant la réponse à leur manque spirituel. (56-58)
A la fin des années 1860, deux missionnaires commencèrent à prêcher au peuple Santal, composé de deux millions et demi de personnes. Soudainement, des hommes sages de ce peuple déclarèrent avec excitation que ce nouvel enseignement signifiait surement que le ‘Vrai Dieu’ ne les avait pas oublié. Ces gens croyaient en leur ancêtres de l’ouest et qu’ils avaient voyagé avec la connaissance du Vrai Dieu, jusqu’a ce qu’ils arrivèrent à de hautes montagnes qu’ils ne pouvaient pas traverser. Désespérés, ils promirent de servir les esprits des montagnes si les esprits leur montraient le chemin pour traverser la montagne. Un peu plus tard, ils trouvèrent un chemin (le Passage de Khyber ?). A cause de leur promesse, le peuple Santal commencèrent à servir les mauvais esprits jusqu’à ce que la connaissance du ‘vrai Dieu’ soie perdue, exceptée son nom. L’idée que Jésus pourrait ramener leur peuple au ‘Vrai Dieu’ les a touché tellement que des dizaines de milliers devinrent Chrétiens. (41-48)
Il y’avait une très ancienne croyance en Chine et Corée disant qu’il y’avait un seul Dieu, et qu’il ne devait jamais être représenté par des idoles. Cette croyance existait semble-t-il depuis 2000 ans avant Confucius. Environ 1000 BC, toutefois, les chefs religieux ont tellement stressé la majesté et la sainteté de Dieu qu’ils ont décidé que seul l’Empereur était digne de l’adorer, une seule fois par an. Tout le reste du peuple fut interdit d’adorer Dieu directement. (63)
Pachacuti, roi des Incas de 1438 à 1471, restaura l’un des temples du dieu que son peuple adorait – le soleil. Mais il commença à avoir des doutes. Il remarqua qu’un simple nuage pouvait voiler la face de ce ‘dieu’. Le soleil faisait la même chose encore et encore, et agissait plus comme un homme ordinaire que comme un dieu. Apres avoir contemplé cela il décida que le soleil était ni universel, ni parfait, ni tout-puissant. Dans la tradition des Incas, il y’avait une mémoire lointaine de Viracocha, le Créateur tout-puissant. Le père de Pachacuti lui-même avait rêvé que Viracocha lui rappelait que Lui seul était le vrai Créateur de toutes choses.
Décidant que le Créateur, non le soleil, méritait l’adoration, Pachacuti eu une réunion avec les prêtres du soleil. Il leur dit que le Créateur est suprême, n’a pas été créé, mais a toujours existé. Il forma tous les êtres vivants (tout esprit et toutes personnes) par sa parole. Il se montre par une trinité lorsqu’il le désire, ou alors il s’entoure seulement d’archanges et d’êtres célestes. Il réchauffe le monde à travers le soleil qu’il a créé. Il donne la paix et l’ordre. Il est béni en son propre être et a pitié de la misère humaine. Lui seulement juge et pardonne et permet les gens de vaincre leur mauvaises influences. Depuis ce moment, Pachacuti commanda l’aristocratie, et que le soleil, comme l’humanité, devait être observé comme une création, et la prière devait être adressée au Créateur, avec admiration et humilité. (33-41)
(Les nombres entres parenthèses réfèrent aux pages du livre de Don Richardson:
Eternité dans leur Coeurs Edition Revisée CA, Regal, 1981, 1984)